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Salamo 3alaikom Wa Rahmatu Allah Wa Barakatuh Herman@s.

He creado este blog y estos articulos sobre el Islam con la ayuda de
Allah Subhanaho Wa Ta3ala
para que la gente musulmana y no musulmana vaya sabiendo la verdad sobre el Islam.

Que Allâh Subhanaho Wa Ta3ala acepte nuestras obras y nos ayude a defender el Islam.

INCHA'ALLAH

El islam es paz... El islam es la vida...!!!

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Salamo 3alaikom Wa Rahmatu Allah Wa Barakatuh Frères.

J'ai créé ce blog et ces articles sur l'Islam avec l'aide de
Allah Subhanaho Wa Ta3ala
pour les musulmans et non musulmans vont connaître la vérité sur l'islam.

Que Allâh Subhanaho Wa Ta3ala accepte nos actes et nous aider à défendre l'Islam.

INCHA'ALLAH

L'Islam est la paix... L'Islam c'est la vie...!!!

# Enviado el miércoles 04 de noviembre de 2009 08:46

Modificado el viernes 20 de noviembre de 2009 13:14

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Salamo 3alaikom Wa Rahmatu Allah Wa Barakatuh

Queridas hermanas musulmanas!!!

¿Porque hay tantas diferentes maneras de ponerse el Hijaab?

¿ Porque unas van tan anchas y otras mas estrechas ?

¿ Porque unas imitan la ropa del koffar y otras no ?

Podemos ver por ejemplo que las monjas utilizan el velo como decia yo desde la cabeza hasta los pies una pieza. Pero luego fue cambiandose su velo hasta que ahora tienen falda, camisa y el velo no tapa el cuello ni todo el pelo.

Lo mismo sucede con el Hijaab, el Hijaab es tal como os cuento lo pone en el coran y la sonnah. Pero la gente lo ha ido cambiando al pasar de los años. El Profeta Muhammad (sws) dijo:

"que nos agarraramos al coran y la sonnah con dientes y uñas porque la gente haria innovaciones, cambiaria la religion"


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LAMENTABLEMENTE EL HIJAB QUE SE UTILIZA AHORA NO ES CORRECTO

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El hijaab es corto, no se suele llebar jelbab, es camisa y pantalon, no se tapa los pies, es estrecho y tiene colores llamativos y adornos.

El Hijaab es pudor, modestia, recato, temor de Allah, obediencia a El, Fe, castidad.. etc y es para protejerse una misma de provocar a los demas y para que se respete su cuerpo. Como va a hacer el efecto el Hijaab del que pide Allah, uno que es totalmente lo contrario, porque de tal forma lo ponen que incluso atrae mas y no disimula el cuerpo de la mujer. El Hijaab no tiene color concreto pero tiene que ser de colores no llamativos, porque se trata de pasar discreta no de llamar la atencion.

Es conocido que el llevar pantalon forma parte de lo que es especifico para los hombres. No debemos imitarles. Solo se permite poner pantalon si es debajo de la tunica, para que no de la forma de las piernas. el profeta Muhammad (sws) dijo:

" ليس منا من تشبه بالرجال من النساء ، و لا من تشبه بالنساء من الرجال “

"No es los nuestros, aquella que imita a los hombres, de entre las mujeres. Y ni es de los nuestros aquel que imita a las mujeres, de entre los hombres”


" عن أبي هريرة رضي عنهما قال : (لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم الرجل يلبس لبسة المرأة ، والمرأة تلبس لبسة الرجل "

" maldijo el hombre que se vista como mujer y la mujer que se vista como hombre ".

El Hijaab no debe ser transparente o demasiado delgado, de manera a que el color de la piel o que los miembros del cuerpo sean visibles.
El profeta Muhammad (sws) dijo:

" سيكون في آخر أمتي نساء كاسيات عاريات ، على رؤوسهن كأسنمة البخت ، العنوهن فإنهن ملعونات // صنفان من أهل النار لم أرهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، و نساء كاسيات عاريات ، مميلات مائلات ، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ، و إن ريحها لتوجد من مسيرة كذا و كذا "


" Habrá al final de mi Ummah mujeres vestidas pero desnudas en realidad. Sobre sus cabezas, habrá algo que se parece a una protuberancia de camello. Maldíganlas! Por que ellas son malditas!”


“ahí dos categoría entre la gente del infierno que yo no he visto:

1- Gente que tiene látigos parecidos a las colas de las vacas, con los cuales golpean las personas.

2- y mujeres que están vestidas, pero desnudas al mismo tiempo, que atraen los hombres y que son ellas misma atrayentes. Sus cabezas parecen una protuberancia de camello. Ella no entraran jamás al paraíso, y ella no sentirán jamás su perfume, a pesar de que su perfume pueda ser sentido a distancias y a distancias a la redonda"
.

El Imam Ibn 'Abdul-Barra dijo:

" El Profeta Muhammad (sws) quiere habar de mujeres que llevan vestimentas que describen su cuerpo y que no cubren el cuerpo completamente. Que cubre únicamente en nombre, pero que, en realidad, las hace ver desnudas".

El Hijaab debe ser amplio y no justo o pegado sobre el cuerpo. Porque si la mujer usa vestimenta que no es transparente o ligera, pero que es ceñidas y pegadas a la piel, de manera a que sus senos, sus caderas, su trasero, y las otras partes del cuerpo sean resaltadas y expuestas, el objetivo del Hijaab, que es el de cubrir el cuerpo y de proteger la tentación, no es respetado. Podemos remarcar que las nuevas modas de ropa para mujeres y hombres también), son cada vez mas delgadas y ceñidas y que los diseñadores de moda continúan a buscar nuevas telas mas ceñidas aun. No hacen más que empujar a la gente hacia el nudismo, la falta de pudor y la perversidad. Hemos hasta oído hablar últimamente de la moda de los Kuffar que se hacen pintar el cuerpo y que caminan completamente desnudos. En realidad, no hay tanta diferencia entre pintar el cuerpo y usar vestimentas ceñidas.

El Hijaab no debe ser una vestimenta de orgullo o popularidad. Mucha gente hoy en día usa ropas con el objetivo de ser diferente de los otros o por una marca conocida y esto es prohibido en el Islam si la intención es de hacerse ver. el profeta Muhammad (sws) dijo:

" من لبس ثوب شهرة في الدنيا ، ألبسه الله ثوب مذلة يوم القيامة ، ثم ألهب فيه ناراً “

"cualquiera que use ropas con orgullo en esta vida, Allah lo estira de unas ropas de humillación el día de la resurrección, y le meterá fuego”

EL Hijaab, cuando es usado de la forma de la hemos descrito y que respeta las reglas de la Charia3a es un muy buen medio para bloquear la mezcla entre los hombres y la mujeres en la sociedad. Todo lo que conlleva a una acción Haram se vuelve Haram:
El Islam, contrariamente al sistema de los Kuffar, nos enseña el principio que dice: el objetivo justifica los medios. Para un musulmán, no solamente el objetivo debe ser bueno sino que también el medio empleado para alcanzarlo debe ser bueno y de acuerdo al los principios de la Chari3ah. Pero si el objetivo es malo, todos los medios que llevan a este se vuelven prohibidos, mismos si el medio es permitido a la base.

Hermanas que Allah nos guie al hijaab correcto incha allah


# Enviado el viernes 26 de diciembre de 2008 13:14

Modificado el sábado 07 de noviembre de 2009 06:41

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Salamo 3alaikom Wa Rahmatu Allah Wa Barakatuh

Dijo el Mensajero de Allah :

"El Islam se fundamenta en cinco pilares:

_ Atestiguar que no hay otra divinidad con derecho de ser adorada, sino Allah, y que Muhammad es el Mensajero de Allah.

_ observar las oraciones.

_ pagar el zakat.

_ ayunar en Ramadán.

_ peregrinar a la Casa (Ka'aba) si se cuenta con los medios".


Los Cinco Pilares del Islam constituyen el marco de vida musulmana y son: la fe, la oración, la preocupación por los necesitados, el ayuno y la peregrinación a La Meca para los que puedan llevarla a cabo.

1. La Fe

No hay más divinidad que Allah, y Muhammad (sws) , es el Mensajero de Allah"

Este testimonio de fe se llama la SHAHADA, una sencilla fórmula que pronuncian todos los fieles.

En árabe,la primera parte es " la ilaha illa Llah "--"no hay más divinidad que Allah";

La segunda parte de la SHAHADA es " Muhammadun rasulu ´Llah ":"Muhammad es el mensajero de Allah".

Un mensaje de guía y dirección llegado a través de un hombre como nosotros.

2.La Oración

SALAT es el nombre que reciben las oraciones obligatorias que se rezan cinco veces al día y que son un lazo directo entre el creyente y Allah. No hay autoridad jerárquica en el Islam ni sacerdotes y, por ello, las oraciones las dirige una persona letrada que conozca el Corán y que la comunidad elige. Estas cinco oraciones contienen versículos del Corán y se rezan en árabe, la lengua de la Revelación.

Las oraciones se rezan al amanecer, al mediodía, por la tarde, a la puesta del sol y por la noche y, de este modo, determinan el ritmo de todo el día. Aunque es preferible rezar colectivamente en una mezquita, un musulmán puede rezar casi en cualquier lugar, en el campo, en la oficina, en la fábrica o en la universidad. Las personas que visitan el mundo musulmán se quedan impresionadas por el carácter primordial que la oración tiene en la vida cotidiana.

3. El Zakat

Uno de los principio más importantes del Islam es que todo pertenece a Allah y que por tanto, la riqueza la tienen los hombres en depósito. La palabra ZAKAT significa tanto "purificación" como "crecimiento". Nuestras posesiones se purifican reteniendo una parte para los necesitados y, como la poda de los árboles, este corte trae consigo un equilibrio y fomenta un nuevo crecimiento.

Cada musulmán calcula su propia SAKAT de forma individual y consiste en el pago anual del dos y medio por ciento del capital de cada uno.

Una persona piadosa también puede dar tanto como quiera como SADAQA y lo hace preferiblemente en secreto. Aunque esta palabra puede traducirse como "caridad voluntaria" tiene un significado más amplio.

4. El Ayuno

Cada año durante el mes de Ramadán todos los musulmanes ayunan desde el alba hasta la puesta del sol, absteniéndose de comer, beber y tener relaciones sexuales. Los enfermos, los ancianos, los que están de viaje y las mujeres embarazadas o en estado de amamantar a sus hijos tienen el permiso para quebrantar el ayuno y recuperar un número igual de días en el transcurso del año. Si no pueden realizarlo debido a causas físicas, deben alimentar a una persona necesitada por cada día que no cumplieron el ayuno. Los niños empiezan a ayunar (y a practicar regularmente las oraciones) desde la pubertad, aunque muchos comienzan antes. Aunque el ayuno es muy beneficioso para la salud, se lo considera principalmente como medio de purificación de uno mismo. El que ayuna, al abstenerse de las comodidades mundanas aunque sea por un corto período de tiempo, logra una mayor compasión hacia los que sufren hambre, a la vez que profundiza en su vida espiritual.

5. La peregrinación (Hajj)

La peregrinación anual a La Meca --el Hajj-- es una obligación sólo para los que desde un punto de vista físico y económico pueden efectuarla. A pesar de ello, cerca de dos millones de personas acuden cada año a La Meca desde todos los rincones de la tierra, en una oportunidad única de encuentro para personas de diferentes naciones. Aunque La Meca está siempre repleta de visitantes, el Hajj anual comienza en el mes duodécimo del año islámico (que es lunar y no solar, y por ello el Hajj y el Ramadán caen a veces en verano y otras en invierno). Los peregrinos visten de forma especial; ropas sencillas que dejan de lado las diferencias de clase y cultura para que todos sean iguales ante Allah.

Los ritos del Hajj, que son de origen abrahámico, incluyen la circunvalación a la Ka´ba siete veces y el recorrido, siete veces también, del camino entre los montículos de Safa y Marza, como hizo Hagar durante su búsqueda de agua. Los peregrinos se agrupan después en la amplia llanura de Arafa y se juntan en oración pidiendo el perdón de Allah, en lo que a veces de ha contemplado como una anticipación del Día del Juicio Final.

En los siglos pasados el Hajj era una empresa ardua. Hoy, sin embargo, Arabia Saudí abastece a millones de personas con agua, transporte moderno y avanzados servicios médicos.

La clausura del Hajj se celebra en todas las comunidades musulmanas del mundo con una fiesta. la Eid al-Adha, en la que se reza y se intercambian regalos. Esta fiesta y la del Eid-al Fitr, el día que conmemora el final del Ramadán, son las principales celebraciones del calendario islámico.

# Enviado el sábado 10 de enero de 2009 11:44

Modificado el miércoles 11 de noviembre de 2009 07:30

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Salamo 3alaikom Wa Rahmatu Allah Wa Barakatuh.

El saludo islamico "Assalamo 3alaykom" es un modal muy importante que es inprescindible en el musulman. No se puede decir hola y adios eso es del koffar, nosotros somos musulmanes y decimos Assalamo 3alaykom.

Hay gente que piensa que Salamo 3alaykom significa hola y es incorrecto, quiere decir la paz sea con vosotros.

El salam es la mejor obra del Islam y se saluda a quien se conoce y a quien no. Por proteccion a la mujer de no ser acosada o molestada es preferible que no salude a hombres y solo a mujeres.

Para completar la fe y ser un verdadero creyente hemos de amarnos y desear para los demas lo mismo que para nosotros. Una forma de conseguirlo es saludar mucho, porque asi se dara el saludo islamico a hermanas y nos crecera amor en nuestro corazon incha'allah.

En un hadiz pone quien diga salamo 3alaykom (la paz sea con vosotros) obtendra 10 hassanat (buenas obras registradas),

quien diga salamo 3alaykom wa rahmato Allah (la paz sea con vosotros y la misericordia de Allah) obtendra 20 hassanat

y quien diga salamo 3alayokm wa rahmato Allahi wa barakatuh (la paz sea con vosotros y la misericordia de Allah y su bendicion) obtendra 30 hassanat.

Cuando se responde se obtiene el mismo beneficio seria diciendo wa 3alaykom salam wa rahmato Allahi wa barakatoho (y con vosotros sea la paz y la misericordia de Allah y su bendicion).
Aunque estemos en Internet este comportamiento ha de existir porque nos dirijimos a otra persona, igualmente se registrara porque todo lo que hacemos hasta lo que escribimos se queda guardado por los angeles.

Os preguntareis, cuando es una sola persona porque se dice 3alaykom (con vosotros), pues es porque se saluda a esa persona y juntamente a los angeles que estan con ella. En esto hay diferentes opiniones en los sabios, pero algunos dicen que si vemos una sola persona se puede decir salamo 3alayka/i (la paz sea contigo), 3alayka es masculino y 3alayki femenino.

Como veis cuanto mas largo es el saludo mas buenas obras se nos apunta, asi que adelante aprovechar !!!

Que generoso es Allah que nos da tantas hassanat con el saludo.. macha'allah

Salamo 3alaikom Wa Rahmatu Allah Wa Barakatuh.


# Enviado el miércoles 24 de diciembre de 2008 19:19

Modificado el miércoles 04 de noviembre de 2009 18:11

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Salamo 3alaikom Wa Rahmatu Allah Wa Barakatuh.

((( Como es que uno se convierta en musulman )))

Simplemente con decir: "Ach Hadou An La ilaha illa Allah,Wa Ach Hadou Ana Muhammad dun rasúlu Allah", con convicción uno se convierte al Islam y se hace musulmán.
Esta frase significa: "No existe dios verdadero sino Allah, y Muhammad es el mensajero de Allah".

La primera parte, "No existe dios verdadero sino Allah", significa que nadie tiene el derecho de ser adorado sino Allah, y que Allah no tiene socios en su reino ni hij@s.

Para ser musulmán uno también debe:

_ Creer que el Sagrado Qurán es la literal palabra de Allah, revelada por Él.

_ Creer en el Día del Juicio (el Día de la Resurrección) es verdadero y que vendrá a pasar tal como Allah ha prometido en el Qurán.

_ Aceptar el Islam como su religión.

_ No adorar a nada ni nadie excepto Allah.

El Profeta Muhammad (sws) dijo:

{La alegría de Allah, cuando algun@ de vosotr@s se vuelve a Él en arrepentimiento, es mayor a la que algun@ de vosotr@s sentiría si estuviese cabalgando sobre su camello en el (inhóspito) desierto, y éste se escapase de él, junto con todas sus provisiones, dejándolo sin la más mínima esperanza. El hombre llega a un árbol y se refugia bajo su sombra (esperando la muerte), pues ha perdido toda esperanza de encontrar a su camello. Entonces, mientras él se encuentra en ese estado (de desesperación), sorpresivamente su camello aparece ahí en frente suyo. Lo agarra por sus riendas y grita desde lo mas profundo de su alegría:

" ¡Oh Allah, Tu eres mi siervo y yo soy tu señor!"

Su error fue motivado por la intensidad de su alegría.

Pido a Allah que abra los corazones de los demas a que conozcan el verdadero camino del Islam...!!!


Allahuma Amiinnn!!!


# Enviado el martes 23 de diciembre de 2008 12:39

Modificado el miércoles 04 de noviembre de 2009 17:05

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Salamo 3alaikom Wa Rahmatu Allah Wa Barakatuh

(((Cómo relacionarse con un pariente que no realiza la oración)))

No se deben mantener relaciones normales con una persona mientras no observe las oraciones, hasta que se arrepienta de ese comportamiento.(tawba).

El abandono de la oración intencionadamente se considera incredulidad, aunque no llegue a negar su obligatoriedad, según algunos sabios.

El Mensajero Muhammad (sws) dijo:

"El pacto entre ellos y nosotros es la oración. Quien la abandona es un incrédulo."

También dijo El Mensajero Muhammad (sws):

"Entre la persona y el politeísmo o la incredulidad, está el abandono de la oración."

Pero si la persona llega a negar la obligatoriedad de la oración, entonces es un incrédulo de acuerdo a la opinión unánime de los sabios. En este caso, sus familiares deberán aconsejarle arrepentirse de tal negación, inclusive... abandonarle si insiste.

Allah dice en El Qurán:

“si se arrepienten y practican la oración y pagan el Zakát, dejadles entonces seguir su camino.”

El Mensajero Muhammad (sws) dijo:

"Me fue prohibido combatir a los que realizan la oración."

Es decir, aquellas personas que no realizan la oración no deben ser dejados libremente. Lo indicado es dejar su caso en manos de las instituciones competentes que se encargarán de tomar las medidas necesarias.


# Enviado el lunes 08 de junio de 2009 12:21

Modificado el miércoles 04 de noviembre de 2009 18:02

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Salamo 3alaikom Wa Rahmatu Allah Wa Barakatuh

Dijo Allah en el Quran:

"¡Los creyentes no son sino hermanos, reconciliad, pues, a vuestros hermanos!"

"¡Y no colaboréis en el mal y la enemistad!"

Se transmitió de Abu Ayub que el Mensajero de Allah (sws) dijo:

"No le está permitido al musulmán separarse de su hermano e interrumpir sus relaciones más de tres noches seguidas, de tal forma que cuando se encuentran cada uno da la espalda al otro. Y el mejor de los dos será el que comience con el saludo."

Se transmitió de Yábir que oyó decir al Mensajero de Allah (sws):

"Verdaderamente, Shaytán ha desistido de que le adoren en la península arábiga, sin embargo introduce la corrupción y la enemistad en sus corazones."

Se transmitió de Abu Huraira que el Mensajero de Allah (sws) dijo:

"No le está permitido al creyente musulmán separarse e interrumpir sus relaciones con otro creyente, más de tres días. Pues, una vez pasados los tres días, debe ir a su encuentro y saludarle. Y si le fuera devuelto el saludo, serían copartícipes en la recompensa por ello. Y si no, la falta recaería en el otro, quedando a salvo de ella el que dio el saludo."


# Enviado el martes 30 de diciembre de 2008 23:57

Modificado el miércoles 04 de noviembre de 2009 15:40

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Salamo 3alaikom Wa Rahmatu Allah Wa Barakatuh

En el Islam los padres son muy respetados y los hijos tenemos severas obligaciones hacia nuestros padres a los que debemos cuidar y obedecer siempre cuando los padres nos pidan algo que no nos conduzca a la desobediencia de las órdenes de Allah y salga fuera de lo permitido en el Islam.

El verdadero musulman nunca falta respeto a sus padres.

Los musulmanes son amables y respetuosos con sus padres.


Una de las principales características del musulman es su trato respetuoso y amable con sus padres. El Islam estimula el respeto y el trato amable y afectuoso hacia los padres en muchos textos del qurán y de la Sunnah.

Cualquier musulman que lea estos textos, no tendrá otra opción más que adherirse a sus enseñanzas y tratar a sus padres con benevolencia y respeto, sin importar las circunstancias o el estado de la relación con ellos.

{Tu Señor ha ordenado que no adoréis sino a Él y que seáis benévolos con vuestros padres. Si uno de ellos o ambos llegan a la vejez, no seáis insolentes con ellos y háblales con dulzura y respeto}.

Trátales con humildad y clemencia, y ruega:

¡Oh, Señor mío! Ten misericordia de ellos como ellos la tuvieron conmigo cuando me educaron siendo niño.}
[17:23-24]

{Ser amable y respetuoso con ellos aunque sean idolatras}.

Tratar a nuestros padres con afecto y respeto es una de las actitudes esenciales de los hombres y mujeres musulmanes.

Esta noble actitud debe ser progresiva y continua, no importa cuánto elevado sea el costo de vida, y no importa cuánta cantidad de obligaciones y responsabilidades tenga una persona.

La madre viene primero, luego el padre... El sacrificio de la madre no tiene precio...

Pido a allah que todos los musulmanes tengamos el mejor de los finales. Que nos perdone nuestros pecados anteriores Y que ayude a todos los que quieran entrar en el islam. Que abra vuestros corazones hacia la verdad y que nos ayude en todo.

INCHA'ALLAH


# Enviado el viernes 12 de junio de 2009 08:18

Modificado el miércoles 04 de noviembre de 2009 18:27

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Salamo 3alaikom Wa Rahmatu Allah Wa Barakatuh.

El Mensajero de Allah dijo:

El Musulman mas perfecto es el del mejor carácter. Los mejores son los que tratan mejor a sus esposas”.

El Profeta de Muhammad (sws) nos informa que el trato de un Musulman con su esposa refleja el buen carácter de un musulmán, que a su vez es refleja la fe de la persona.

El musulman debe sonreír a su esposa, no lastimarla emocionalmente, alejarla de todo lo que pueda lastimarla, tratarla gentilmente y ser paciente con ella.

El Musulman debe estar dispuesto a abrirse y escuchar a su esposa. Muchas veces el Musulman quiere ventilar sus frustraciones (sobre el trabajo por ejemplo). Pero no debe olvidar preguntarle a su esposa que le molesta a ella (como cuando los hijos no hacen los deberes escolares). El esposo no debe hablar de asuntos importantes cuando él o ella están enojados, cansados o hambrientos.

La admiración mas importante llega de un corazón sincero que sabe realmente lo que importa. Lo que la esposa realmente valora.

El musulman debe preguntarse acerca de sus inseguridades y descubrir los virtudes de su esposa. Cuantos más cumplidos le haga, mas la esposa lo admirará, mas crecerá este sano hábito.

El musulman no debe odiar a su esposa porque si no le gusta algo de ella, encontrará algo que si le guste.

Un compañero preguntó al Profeta de Allah cuál es el derecho de un Musulman sobre su esposa, y él dijo:

“alimentarla de lo que tú comes y vestirla de (la calidad) que tú vistes y no pegarle. No calumniarla y no permanecer separado de ella, excepto dentro de la misma.”

Los conflictos en el matrimonio son prácticamente inevitables y conllevan al enojo. Aunque el enojo es una de las emociones más difíciles de manejar, el primer paso para el control puede ser aprender a perdonar a aquellos que nos lastiman. En el caso de conflictos, el esposo no debe dejar de hablar con su esposa ni herirla emocionalmente, pero si puede dejar de dormir en la misma cama para intentar mejorar la situación.

Bajo ninguna circunstancia, incluso cuando esté enojado o se sienta de alguna manera justificado, un esposo puede calumniar a su esposa utilizando palabras hirientes o causarle alguna injuria
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# Enviado el martes 23 de diciembre de 2008 12:13

Modificado el jueves 05 de noviembre de 2009 07:18

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Salamo 3alaikom Wa Rahmatu Allah Wa Barakatuh.

El Mensajero de Alláh dijo:

“ Sonrien a sus hijos y críenlos bien. Ciertamente que los hijos son un regalo”.


Los hijos son la alegría de la vida, fuente de amor y afecto. Hacen que la vida sea dulce y, en ellos depositamos esperanzas y anhelos. Los hijos traen bendición, sustento propio, misericordia y una enorme recompensa.Si los hijos tienen una buena y sólida educación, eso los hará respetuosos, amables y serán motivo real de felicidad. Dijo Alláh en el Corán:

{Los bienes y los hijos son parte de los encantos de la vida mundial...}

El musulmán correcto entiende la responsabilidad que tiene hacia los hijos que ha traído al mundo. Dice Allah en el Corán:

{¡Oh, creyentes! Guardaos a vosotros mismos y a vuestras familias del Fuego, cuyo combustible serán los hombres y las piedras...}

El Islam concientiza a los musulmanes sobre la responsabilidad que pesa sobre sus hombros. Ante todo, los padres son responsables de proporcionar una educación islámica correcta a sus hijos, basada en las enseñanzas del Profeta Muhammad (sws).

El hogar es el primer y más importante ambiente en el que los hijos crecen y se forman como persona.
El padre musulmán construye el amor y la cercanía de sus hijos utilizando estrategias sanas de educación, según la edad que tengan, jugando con ellos, elogiando sus logros y avances, con humor sano, utilizando palabras cariñosas y haciéndolos felices.

Por eso, cuando obedezcan a sus padres, lo harán de corazón; porque existe una enorme diferencia entre la obediencia que está basada en el amor, el respeto y la confianza, y la que está basada en el temor y el miedo.

Algunas personas piensan que jugar con sus hijos o dialogar con ellos de igual a igual, sin imponerles las cosas hará disminuir su posición de padre y restará importancia a sus esfuerzos y derechos. Pero este concepto es erróneo, porque el acercamiento, la comunicación, el diálogo y la sana complicidad es el método más eficaz para acercarse a los hijos y cumplir con una educación sana y liberadora.

Mostrar amor, compasión y preocupación a los hijos ayuda a que estos crezcan con seguridad en sí mismos y una alta autoestima.

La compasión y amor del Profeta Muhammad (sws) por los hijos de todos los musulmanes era demostrado por su preocupación diaria en saludar a los hijos.
A la luz de esta guía, el musulmán correcto no puede ser insensible con sus hijos ni tratarlos de manera indiferente, áspera y malhumorada, y aunque ésta fuera su naturaleza, intenta cambiar, porque el Islam con su guía y enseñanzas ablanda los corazones y despierta profundos sentimientos de amor y afecto.

'Nuestros hijos son la causa por la que late nuestro corazón. Si una suave brisa los golpea, no podremos siquiera dormir debido a nuestra preocupación por ellos'.

El musulmán correcto se complace en gastar generosamente en su familia, porque sabe que lo que gasta en ellos con la intención de complacer a Alláh le será considerado una buena obra en el más allá.
Este concepto se encuentra claramente plasmado en la siguiente declaración del Profeta Muhammad (sws) :

"Jamás dejarás de recibir recompensa (hasanat) por lo que gastes, incluso por el bocado que cariñosamente lleves a la boca de su esposa"

Algunas personas se entristecen al tener una hija mujer, o no se alegran tanto como cuando tienen un hijo varón. Estas personas no solamente cometen discriminación de género sino que son negligentes a la gran recompensa que Alláh ha prometido a quien sea agraciado con hijas mujeres, las respete, cuide de ellas, les proporcione una buena educación y les brinde amor y afecto. Si estas personas conocieran la recompensa que le espera al padre compasivo y atento a sus hijas mujeres, jamás sentiría preferencia por los un genero sobre otro.

En un hadiz dice:

“Quien tenga tres hijas, las proteja, atienda sus necesidades y sea compasivo, merecerá el Paraíso".
Un presente le preguntó: '¿Y si son dos?'. Respondió: "Sí, también si son dos............".

Como padres, tenemos la obligación de criar a nuestros hijos para que se sientan orgullosos de su identidad Islámica, para que tengan una alta autoestima por sí mismos. Debemos inculcarles amor a su religión y al servicio por su causa.

Los padres que sean negligentes en la educación y formación de sus hijos, tendrán que rendir cuentas por ello el Día del Juicio Final.

Desde la más tierna infancia se debe educar en los valores y la ética islámica, incentivando a los niños a participar en los ritos como rezar o ayunar aún antes de cumplir los siete años pero sin forzarlos a hacerlo.

De los diez a los quince años, los niños crecen más rápido física que mentalmente. Sus deseos responden a motivaciones naturales y comprenden parcialmente las consecuencias, así como tampoco son capaces de controlar sus deseos a no ser que Alláh los proteja y guarde.

Es recomendable incentivarlas a vestir el Hiyab desde pequeñas, usar colores suaves y ropa que no sea traslúcida.



# Enviado el viernes 02 de enero de 2009 21:28

Modificado el jueves 05 de noviembre de 2009 08:06